給讀者的小註

我並不是一個喜歡守密的人;我只是不想變成眾目昭彰的公眾人物罷了。然而一名廣泛探討內在人生的作家,與讀者分享我的生活,似乎也沒什麼不妥,因此,接下來的章節將包含不少有關私人生活的素材。但總地來看,這本札記的哲學性仍然超過個人性;它所探討的主要是理念,尤其是那些環繞著長青哲學的理念(或世界偉大智慧傳承的精髓)。雖然如此,某些內容卻又純屬私人性的札記;也就是基於我個人的體悟,來廣泛地描述禪修和各種神秘境界。(讀者如果對我個人生活的其他層面感興趣,不妨參閱《恩寵與勇氣》。)

 

因為這本書是以理念為主的,所以我在順序上做了一些更動。某些論文被挪前了,如果少了它們,札記就會顯得理路不清。日期大體來說還算正確,其中有些也許是錯的,因為我在寫札記時,偶而會漏掉日期,不過只要覺得是妥當的地方,我就會加入這些論文。那洛巴研討會的時間有些相隔只有幾天,我卻把它們的距離拉長了,否則學術性的探討會過於密集;雖然日期並非完全正確,內容卻是無誤的。不論如何,讀者應該謹記在心,這些札記主要並不是記載我生活中的細節,而是要進一步傳達長青哲學的理念。

 

由於理論的記載相當簡潔而獨立––一頁或兩頁,最多只有12頁––因此理論本身很容易消化。如果你看到一段自己不感興趣的札記––也許是有關商業、政治或藝術的議題––你大可略過不讀。但如果你閱讀這些章節是為了獲得理論性的資訊,那麼你就該認清這些札記具有上下的脈絡,省略不讀並不是最理想的態度。

 

這本札記的主旨乃是要強調身心靈並非互不相容的,肉體的慾望、心智的理念與靈魂的了悟都是宇宙神性的完美展現,大圓滿的莊嚴情態。整個法界只有「一味」,而這滋味是全然神聖的,不論它是展現在肉體、心智或靈魂。安住在這「一味」中,超越於塵囂之上,世界從最純粹的解脱之光升起。樂在無限,迷失於永恒,在本來面目無情的奧妙中,放下了所有的希望。萬物來自「一味」,萬物亦歸返「一味」––存在於其中的,就是當下這一刻的故事。一切只不過是南柯一夢或是噩夢連連,無論如何,我們終將從其中覺醒。 

肯恩.威爾伯

博爾德.科羅拉多州

一九九八年  春季

 

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